Heute hatte ich erstmal die Gelegenheit, etwas herumzulaufen (und mir eine neue, wärmere Mütze zu kaufen):
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Ich bin doch ein bisschen von mir selbst (positiv) überrascht, dass ich mit dem Anpassungsstress relativ gut klar komme. Davon abgesehen, dass ich mich hier in einen bestehenden Haushalt einfinden muss, finde ich es doch erstaunlich schwer, sich in einem Supermarkt zurecht zu finden, in dem man so wenig vertraute Produkte sieht. Ich schlage mich zwar ganz ordentlich, aber trivial finde ich das nicht.
Gestern habe ich erstmal mehr vom Jetlag ausgeschlafen, der mich doch mehr belastet hat, als ich, Eule die ich bin, bei einem Flug nach Westen erwartet hätte. Außerdem habe ich mein Zimmer weiter bezogen, alles an seinen neuen Platz gebracht und meine Arbeit hier in Montreal weiter vorbereitet, was bedeutet, dass ich die notwendigen „Ich bin jetzt da!“-E-Mails geschrieben und Termine ausgemacht habe. Heute habe ich noch frei. Mein Mitbewohner will mir ein bisschen die Stadt zeigen. Morgen habe ich dann den ersten Arbeitstermin.
Ich bin lebend und voll bepackt in Montreal angekommen und habe angefangen, mein Zimmer zu beziehen… wenn es doch nur nicht soooo kalt wäre 
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Wenn man so etwas sieht, kann einen wohl nur Kant davor behüten, gegen die Beleidigung menschlicher Kunstbegabtheit zu wüten und Stunden mit Ranten zu verschenken:
Der Wahn, durch religiöse Handlungen des Cultus etwas in Ansehung der Rechtfertigung vor Gott auszurichten, ist der religiöse Aberglaube; so wie der Wahn, dieses durch Bestrebung zu einem vermeintlichen Umgange mit Gott bewirken zu wollen, die religiöse Schwärmerei. – Es ist abergläubischer Wahn, durch Handlungen, die ein jeder Mensch tun kann, ohne daß er eben ein guter Mensch sein darf, Gott wohlgefällig werden zu wollen (z.B. durch Bekenntnis statutarischer Glaubenssätze, durch Beobachtung kirchlicher Observanz und Zucht u.d.g.).
Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, Kant-W Bd. 8, S. 846.
Einem ehemaliger Arbeitskollege, der mich gegen seinen Willen und gegen seinen ausdrücklichen Rat zur Philosophie gebracht hat, zufolge ist das Problem mit Marx nicht Marx selbst, sondern die Marxisten. Das gleiche gelte für Wittgensteinsteinianer und Wittgensteinstein, für Popperianer und Popper… nur bei Hegel sei es anders. Hegel selbst sei das Problem.
Diese Redeweise sollte man vielleicht denen entgegen halten, für die die Philosophie überflüssige Laberei ist. Nicht die Philosophie ist das Problem, sondern einige Philosophen – und zwar die „Medienphilosophen“, die sich berufen fühlen, Aussagen über die Zukunft des Menschen im Informationszeitalter engagierten Journalisten aufs Band zu sprechen. Wenn man nämlich nicht aufpasst, dann kommt sowas dabei raus.
Übrigens: Wer vermutet, dass an dem Käse etwas substantielles sein könnte, die oder der frage sich bitte, ob die Erfindung von Zügen zur kybernetischen Verbesserung unserer Beinmuskeln geführt hätte, oder das Flugzeug zum Einbau künstlicher Flügel in unsere Körper. Beides hat allenfalls zu einer Änderung unseres Verhaltens geführt und dies ist auch für den Fall der Computertechnik die wahrscheinlichere Folge: Eher werden wir unser Bild vom Wissen ändern, als dass wir uns Chips einsetzen lassen.
PS: Wer nun immer noch glaubt, Philosophie wäre wirklich so ein Geschwätz, die oder der setze sich bitte an einer Universität in die Philosophie-Veranstaltungen, aber bitte bei richtigen Philosophen.
Pünktlich in der heißen Phase der Reisevorbereitungen bin ich jetzt krank… Das Universum hasst mich!
Aus aktuellem Anlass:
Als ich heute in Schloss der TU Darmstadt kam, wurde ich mit einer Neuerung überrascht. Finde ich ne tolle und effektive Idee, das Schloss wohnlicher zu machen 
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Vermutlich haben es eine ganze Menge Leser_innen noch nicht mitbekommen, aber ich fahre bald für sechs Monate nach Montreal, um dort zu forschen (und vielleicht sogar die Diss fertig zu kriegen).
Da ich in der Zeit meine Wohnung in Darmstadt untervermiete, muss ich jetzt nur leider meine Bücher kistenweise in den Keller schleppen und auch sonst alle möglichen Spuren meiner Existenz hier verwischen.
Jedenfalls habe ich mit vorgenommen, meine Reise, die übrigens meine erste längere Auslandsreise ist, hier zu dokumentieren und habe dazu eine neue Kategorie eingerichtet.
Mein Vortrag „Does Hacktivism Matter? How the Btx hack changed computer law-making in Germany“ auf dem 28c3 ist unterdessen auf Youtube verfügbar und wurde in der Online-Presse erwähnt.
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